- 5 апреля 2021: Житель Кореновска сжег в Геленджике имущества на 12 миллионов рублей
- 5 апреля 2021: Кореновск попал в список экономически отстающих районов Краснодарского края
- 30 марта 2021: Прокуратура Кубани начала антикоррупционную проверку в отношении глав...
- 9 февраля 2021: Кореновские ракетчики в ходе учений успешно отразили воздушную атаку (видео)
- 30 января 2021: В отношении главы Пролетарского сельского поселения возбуждено уголовное дело
- 11 января 2021: "Ряфагать Хабибуллин" по-прежнему в строю
- 17 ноября 2020: Погибший в Армении командир экипажа Ми-24, сбитого Азербайджаном, служил на...
- 28 октября 2020: Кореновские вертолётчики получили уникальные учебно-боевые вертолеты Ми-28УБ
- 20 октября 2020: Кореновские полицейские задержали серийного вора
- 8 октября 2020: Под суд пойдут трое мужчин, воровавшие могильные памятники в Кореновске
Советское прошлое вышиванки | Великоросс | Aftershock.news HD
00:11:48

Подписаться на канал
· 3 подписчика
0 / 0
За ролик пока что никто не голосовал...
Категория ролика: Интересное и занимательное
Теги: интересное
Всем привет. Это канал Великоросс и я Сергей Брекотин.
Юрий Алексеев, ныне подследственный по делу нанесения морального ущерба нежным сущностям национально-ушибленной латышской элиты, написал еще три года назад:
"Меня всегда удивляло: почему на советских плакатах про «дружбу народов» под флагом РСФСР изображен человек в современном костюмчике и галстуке, а остальные представители «Союза нерушимого» — кто в чем: вышиванки, шаровары, кокошники, халаты, веночки-ленточки, поясные платки... Сплошная «этнография»...
Причем к реальной этнографии вся эта хрень отношение имеет весьма далекое. В какой-нибудь микроскопической Латвии народных костюмов — десятки, в каждой деревне — свои «вышиванки», свои кокошники, свои брошки-поясочки. И вовсе они не столь красивы и богаты, как рисовали советские плакаты.
К чему я это? А к тому, что руководители СССР (от 1917 года до 1991-го — все!), на мой взгляд, совершили в национальной политике страны большую и непростительную ошибку.
Ее суть: усердное навязывание «вышиванок» (халатов, веночков, кокошников, поясных платков, кинжалов). На советских плакатах это просто прет в глаза. Русский — в современном костюме, а остальные — из «музея этнографии». Из придуманного музея.
В реальности таких национальных костюмов никогда не существовало. Их сочинили и нарисовали уже в советское время. На советских же плакатах и в советских же фильмах, концертах-шоу. Целая отрасль работала —художники, модельеры, швейные фабрики, пиар-индустрия тех времен.
В обычной жизни в таких не ходили (топили по черному да и вообще имели дело с золой - любой расцветки одежда через месяц становиться черной, а при постоянной стирке - грязносерой).
Может сложиться впечатление, что на советских плакатах мужчина в костюме символизирует новый мир. А те, кто в "вышиванках" - "отсталое село". "Отсталому селу" такие плакаты нравились. Но имелась большая национальная прослойка, которая презирала свое же национальное село. Ментально они были уже русскими и ходили в костюмах. Смысл этой акции коммунистов прост и понятен. Нужно было "отсечь" жителей городов от национального села и потихоньку из них готовить "советского человека".
Юрий Алексеев, ныне подследственный по делу нанесения морального ущерба нежным сущностям национально-ушибленной латышской элиты, написал еще три года назад:
"Меня всегда удивляло: почему на советских плакатах про «дружбу народов» под флагом РСФСР изображен человек в современном костюмчике и галстуке, а остальные представители «Союза нерушимого» — кто в чем: вышиванки, шаровары, кокошники, халаты, веночки-ленточки, поясные платки... Сплошная «этнография»...
Причем к реальной этнографии вся эта хрень отношение имеет весьма далекое. В какой-нибудь микроскопической Латвии народных костюмов — десятки, в каждой деревне — свои «вышиванки», свои кокошники, свои брошки-поясочки. И вовсе они не столь красивы и богаты, как рисовали советские плакаты.
К чему я это? А к тому, что руководители СССР (от 1917 года до 1991-го — все!), на мой взгляд, совершили в национальной политике страны большую и непростительную ошибку.
Ее суть: усердное навязывание «вышиванок» (халатов, веночков, кокошников, поясных платков, кинжалов). На советских плакатах это просто прет в глаза. Русский — в современном костюме, а остальные — из «музея этнографии». Из придуманного музея.
В реальности таких национальных костюмов никогда не существовало. Их сочинили и нарисовали уже в советское время. На советских же плакатах и в советских же фильмах, концертах-шоу. Целая отрасль работала —художники, модельеры, швейные фабрики, пиар-индустрия тех времен.
В обычной жизни в таких не ходили (топили по черному да и вообще имели дело с золой - любой расцветки одежда через месяц становиться черной, а при постоянной стирке - грязносерой).
Может сложиться впечатление, что на советских плакатах мужчина в костюме символизирует новый мир. А те, кто в "вышиванках" - "отсталое село". "Отсталому селу" такие плакаты нравились. Но имелась большая национальная прослойка, которая презирала свое же национальное село. Ментально они были уже русскими и ходили в костюмах. Смысл этой акции коммунистов прост и понятен. Нужно было "отсечь" жителей городов от национального села и потихоньку из них готовить "советского человека".
Комментарии (0)
Нет комментариев. Ваш будет первым!