Хроники триффидов: Время садистов и отморозков

История, вместившая всю нынешнюю Украину

Утверждать, что на Украине властвует террористический режим, и в этом главное несчастье Украины – демонстрировать упрощенный взгляд на проблему. Террористический режим и вправду властвует. Однако это отнюдь не соло и не бенефис ограниченной кучки злодеев. Их вседозволенность невозможна без основательного подспорья. Подспорья из террористов-садистов пэрэсичного калибра. Которые от этого режима не то что не страдают, они им наслаждаются.

Об этом решил напомнить российский историк и публицист, координатор Группы информации по преступлениям против личности (IGCP), директор фонда «Историческая память» Александр Дюков, немало потрясенный тем, что Украина – страна, где гордятся своими преступлениями.

...Те, кто следил за событиями в зоне АТО, наверняка помнят тот случай в ноябре 2014 года, когда украинские СМИ распространили новость о том, что блок-пост ВСУ пытались подорвать автомобилем, начиненным взрывчаткой.

А вот что было на самом деле рассказал один из боевиков батальона МВД "Киев-2":
«Я служил в «Киев-2» и находился в составе батальона в Волновахе с 9 октября по 25 ноября 2014 года. Наздрычкин был убит в ночь с 20 на 21 ноября. Мои ребята в эту ночь дежурили на блокпосту. А сам я проснулся от взрыва машины. Это произошло около 2:30. Приказ был из казармы не выходить. У меня есть оперативное видео подрыва машины, на которой задержали Наздрычкина. Его доставили вместе с машиной на блокпост. Знаю того, кто начал бить первым. Знаю того, кто видел, как Махно бил ногами Наздрычкина, когда тот был уже без сознания. Сначала водителя били, пристегнув к дереву, через некоторое время переместили в помещение КП и пристегнули наручниками к батарее. В «Киев-2» всем известно, что не было в машине у Наздрычкина никакой взрывчатки (о которой было сказано в телесюжете мариупольских журналистов). Тротил, которым взорвали машину убитого, закладывал наш боец «Шутник». Стрелял в пустую машину «Утес». Командовал этим наш командир».

Полез на ФБ страничку этого батальона (составленного, кстати, из боевиков "самообороны майдана"). Первое, что увидел - чрезвычайно показательную фотографию издевательств над захваченным боевиками гражданским.

Вглядитесь. Поздней осенью раздетый и избитый человек брошен в грязь - чтобы украинские силовики могли с ним сняться и выложить фотографию в ФБ с благодарностью снабжающим их волонтерам.

Они даже не скрывают своих преступлений. Они ими гордятся.

Они схватили человека. Раздели его. Избили. Связали и бросили в грязь.

Осень. Холод.

Они позируют на фоне своей жертвы.

Они выкладывают эту фотографию в паблик - чтобы поблагодарить обеспечившего им мобильный интернет волонтера.
Другие волонтеры собирают им деньги.




Журналисты ТСН устраивают выставку, на которой показывают эту фотографию. На выставку приходит министр культуры, который обещает возить эту выставку по городам Украины.

А того самого боевика, который с автоматом стоит над жертвой, показывает телеканал Ukraine Today - он рассказывает западному зрителю о "российской пропаганде". Не верите? Вот, смотрите.
Это местный креакл, директор рекламного агентства. С английским у него неплохо.

В этой истории - вся нынешняя Украина.

Но, конечно, у наших псевдолибералов такие фотографии возмущения не вызывают. И фашистов на Украине нет. И каратели - выдумки кремлевской пропаганды. Еще распятого мальчика можно в тысячный раз помянуть и похихать в комментах. Смешно ведь, правда?

Стоит добавить, что оцепенение ухватками украинских патриотов может возникать только если упускать из виду что официальный герой этой страны отпетый головорез и душитель Степан Бандера, что, безусловно, призвано и побуждает местную публику к наследованию его «подвигов».

При этом удивительно, что многие оппоненты киевскому режиму и его преторианцам полагают, что Украина способна трансформироваться в нечто противоположное. Правда, не спешат уточнять, куда дематериализуются все эти милые люди. Причем не только вооруженные, но и подносящие патроны, организовывающие выставки преступлений, а также те, кто считает это культурным мероприятием.